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Leggende e sesso: costumi e usanze sessuali in africa, ???????!!!!!!!!!!

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TOPIC_ICON11  view post Posted on 20/9/2006, 13:31     +1   -1
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Leggende e sesso: costumi e usanze sessuali in africa



In Abissinia (Etiopia) le donne abissine non possono rifiutare la violenza sessuale dei giovani da poco circoncisi che sono quasi autorizzati a sfogare il loro istinto represso. Si pensa inoltre che l'unione tra il circonciso e una donna debba essere considerato un rapporto sessuale sacro.

Ad Agni in Costa d'Avorio durante la festa in onore degli spiriti che si tiene ogni anno, le donne si avviano al fiume e dopo essersi purificate, si accoppiano con gli uomini, dedicando il momento pi?lo dell'amplesso agli spiriti che proteggono la loro fecondit?Tutto il villaggio partecipa a questi accoppiamenti collettivi, dove l'uomo oggetto subisce il rapporto, voluto in quell'occasione soltanto dalle donne che lo dedicano agli spiriti.

In molti paesi di origine araba si pretende un certificato medico dal quale risulti che la ragazza ?llibata, ma i genitori dello sposo pretendono anche di conoscere le fattezze della fanciulla e se questa abbia qualche imperfezione fisica, prima del matrimonio. Considerando che non hanno il diritto di visitarla, ricorrono al sistema del bagno pubblico dove tutte le donne vanno normalmente a lavarsi. La ragazza, accompagnata dalla madre o dalle sorelle, si mostra cos?uda alle parenti dello sposo che accorrono in massa. Sono presenti infatti la madre, le sorelle e le zie dello sposo, tutte desiderose di controllare minuziosamente il corpo della fanciulla. Se tutto va bene il contratto si conclude con la soddisfazione di tutti.

In africa settentrionale tutti i peli, eccetto le ciglia e i capelli, debbono scomparire dal corpo della fanciulla che viene sottoposta a una pratica dolorosissima. Per la depilazione viene usata una cera ricavata dallo zucchero fuso, che una volta divenuta solida, strappa i peli dal pube e dalle ascelle. Alla depilazione seguono i bagni in acqua molto calda e i massaggi, perch?l corpo della ragazza deve diventare soffice e bianchissimo.

Sempre in africa settentrionale alla fine della cerimonia nuziale, mentre il marito si diverte con gli amici facendo finta di non avere alcun desiderio di raggiungere la sposa - perch?a sua superiorit?ei confronti del sesso deve essere confermata dal tempo che passa con gli amici - la sposa viene condotta in una stanza attigua dalle parenti dello sposo. Quando questo si decide ad entrare, la afferrano per le braccia, le divaricano le gambe e offrono all'uomo la vagina, invitandolo ad introdurvi il dito. Le donne infine fanno coricare la sfortunata sopra un panno bianco su cui viene raccolto il sangue verginale. Il panno verr?oi mostrato a tutti gli invitati a riprova della illibatezza della sposa. A questo punto le parenti si ritirano e gli sposi vengono lasciati soli.

In Egitto si narra la leggenda che Ra, Dio del Sole, masturbandosi, si mutil??dal suo fallo caddero alcune gocce di sangue che diedero vita al Dio dell'Aria Shu e a Tefnut, Dea dell'Umidit?I ragazzi pertanto accettano la circoncisione senza problemi perch?i fa diventare uomini e li avvicina al Dio egizio Ra, il primo circonciso.

Nella regione di Azande (Alto Zaire) le donne Azande si eccitano fra di loro toccandosi il clitoride e subito dopo ognuna prende una grossa banana e la introduce nella vagina dell'altra, tirandola fuori prima del godimento, la allaccia poi ai suoi fianchi e si corica sulla partner penetrandola come se fosse un uomo. Lo stesso servizio le viene poi reso dalla compagna.

In questa stessa regione, gli uomini azande considerano l'omosessualit?ra le cose piu naturali e la praticano normalmente. Essi considerano per??>solo il coito anale come unica forma di espressione dell'omosessualit?Detestano la masturbazione e la fellatio, comunemente accettata senza traumi dalla maggior parte delle popolazioni africane e raramente condannata. L'avversione degli azande alla fellatio deriva probabilmente dal fatto che questa popolazione usava segare a punta i denti dei propri componenti. Si tratta infatti di una delle pi?e trib?ropofaghe dello Zaire.

Nella Guinea portoghese vige una sorta di Jus prime noctis, ossia ?b>obbligo inderogabile del capo di accoppiarsi con tutte le vergini arrivate alla maturit?b>. Egli pu??fiutare le sue prestazioni se il regalo a cui ha diritto non ?i suo gradimento. Considerando per??e nessuna donna pu??osarsi se non ?tata da lui deflorata, pare evidente che i doni saranno quasi sempre adeguati alla sua funzione regale.

A Balele nello Zaire
Una donna su dieci era una tempo destinata a diventare la moglie di tutti o "donna del villaggio" come alcuni etnologi l'hanno definita. Questa donna era tenuta in grande considerazione in tutto il gruppo ed aveva l'obbligo di vivere a turno con uomini diversi, dai quali aveva figli che diventavano propriet?i tutti.

A Ba Luba nel Katanga invece la societ? di tipo prevalentemente matriarcale, le ragazze hanno la supremazia assoluta in campo sessuale sugli uomini che, tra l'altro, sono costrette a portarle sempre sulle loro spalle e a saziare le loro innumerevoli voglie, in qualsiasi momento lo desiderino. Dopo il rapporto sessuale, che spesso ?na vera e propria violenza sull'uomo-schiavo-portantina, le ragazze pretendono di essere riportate al villaggio di appartenenza, anche se si trova lontano, sulle spalle del poveretto.

A Bambara nel Sudan occidentale quando un uomo ?hiamato alla guerra, prima di partire deve sottoporsi ad un incantesimo consistente nel far uscire, con il suo fallo, un nodo magico infilato nell'interno della vagina di una ragazza bellissima. Si dice che qualche volta vi riesce ma che il pi?le volte, chi si avvantaggia di questa usanza, ?oltanto la ragazza che, durante gli innumerevoli tentativi fatti dall'uomo, riesce ad ottenere molti orgasmi.

In Togo, quando i genitori della coppia non sono in grado di affrontare le ingenti spese del matrimonio le ragazze fuggono di casa aiutate dagli amici del fidanzato. Dicono ai genitori che vanno al pozzo per prendere l'acqua e l?i fanno rapire facendo finta di non esserne a conoscenza. Urlano e si dibattono con forza fino a quando vengono portate in braccio nella capanna del fidanzato. L?ebbono rimanere per almeno una settimana, sempre facendo finta di essere state rapite contro la loro volont?Allo scadere del tempo, le amiche che le hanno assistite, tornano alle loro capanne e i due giovani possono accoppiarsi per la prima volta.

Nella regione del fiume Zambesi, durante la prima notte la ragazza deve resistere al marito, ma se questi riesce a sopraffarla, l'amplesso avviene. Se poi la moglie rimane soddisfatta, per riconoscenza gli prepara un dolce. ?usanza dei Basuto che la nuova moglie abbia rapporti adulterini con il fratello pi?vane del marito. Se poi il coniuge muore, il fratello del defunto si trasferisce nella capanna della cognata. I Basuto praticano l'ospitalit?essuale e fanno accoppiare i loro amici fraterni con la propria moglie che accetta sempre con molto piacere la sostituzione di persona. A volte, se l'amico ?eramente fraterno, il marito gli concede di accoppiarsi con tutte le sue mogli. I Basuto permettono inoltre alle loro mogli di avere rapporti sessuali ufficiali con alcuni uomini che vengono addirittura pagati dal marito il quale da solo non riesce a soddisfare le voglie di tutte le sue donne


Ricerca riproducibile solo a patto che venga citato il link http://www.magnaromagna.it
Fonti: "AFRICA" di Alberto Cavallari | MTV


FONTE:
http://www.magnaromagna.it/notizie/87.html
 
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Fianna
view post Posted on 26/9/2006, 20:18     +1   -1




Vediamo dove e' meglio che mi traferisco......
 
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yeiayel
view post Posted on 27/9/2006, 09:55     +1   -1




dIREI CHE bALUBA NEL kATANGA NON E' MALE...
 
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Fianna
view post Posted on 28/9/2006, 10:05     +1   -1




Beh, diciamo che per rifarci di come siamo trattate qui un po' ci vorrei abitare, si.......

: :woot: :woot: :woot:

 
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Master Bentivoglio
view post Posted on 4/12/2006, 11:41     +1   -1




Decisamente altri mondi... non vi č bisogno alcuno di artifizi, violenze, e prove degradanti di una verginitą vera o presunta. Ne di scuse per voler vivedere "in preda" ai sensi. E l'ospitalitą non ha niente a che fare con il sesso.
Usanze che non vedo come possano coniugarsi con l'amore reciproco.
 
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sarella12
TOPIC_ICON10  view post Posted on 30/8/2007, 21:21     +1   -1





si, diciamo che anche io mi trasferirei in katanga...tanto per cambiare...image

per il resto....povere noi....image
 
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5 replies since 20/9/2006, 13:31   11679 views
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